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      台灣早期的社會型態為農業社會，因為國民政府的遷台，使得人口激增，教育制度與機構也如火如荼的在台灣本土扎根。許多農家子弟讀書升學，出社會後在社會上的地位也顯得不同，做的事也顯得較為專業，台灣的教育導向逐漸往升學掛帥為主的形態發展。

      在近十來年的教育改革，更是顯得亂七八糟，從李遠哲建議陳水扁總統開放民間可增設大學開始，台灣大學生的素質便如水流般慢慢沉淪。 大學變多了，升學率不像早期只有五分之一的機會，變成了有考就會上的奇異景象，這很顯然的，大家重視的已不再是你學了多少，而是你的學歷到底如何，一切全憑此來判斷一個人學習上的成就。大家都知道這是不公平的，不過對於雇主而言，它們並無法不借由學歷來認識你這個人以前做了甚麼事，你的學術造詣如何等等。所以"在哪邊畢業"便是社會上對我們這些社會新鮮人所貼的標籤，那這樣進入哪所大學變成為我們想要在日後立足於社會上，所必須考量到的踏板。

      升學制度則成了大家的關注焦點，從以往的聯考改成國中基本學力測驗.學測及指定考科，教育者所做的這一切不外乎是要讓我們擺脫從前的大量死背讀書，並活化學習的新鮮感，使我們不是為考試而讀書，使的從以往的一戰定勝負變成分兩次，升學所參考的不再全是考試成績，而有在校成績，抑或是其他的才藝來進入更高的學府；不過這樣並無解決了當前的問題，學校教的愈來愈簡單而基本，但是考試所需要的知識並未減少多少，這也使得補習文化的興起，有錢的人補習，沒錢的人只好靠著學校所教的來面對升學考試，好像真正的知識不是從學校取得，而是補習班了。說來很糟糕，這樣的教改沒有讓家境較不好學生獲得更好的教育機會，反而讓有錢人更有錢，窮學生更窮的現象，如此的教改不是顧及到學生的平等性，而是肥了補習業者的荷包。

      而校內的能力分班在以往也十分嚴重，在國中成為基本國民教育後，為了取得社會上更多的資源並使教育者自身的考績更顯優秀，學校的升學率變成了分配資源的重大指標，能力分班就是為達此目的的主要手段。學校內便有放牛班與升學班的差別，師生對各班的偏見便由此而生，這也影響到了教師們所教的班級會左右他的考績。學生優秀不一定代表老師教的好，連身為教導者的老師們都受此先入為主的概念束縛著，認為教到放牛班很糟糕，升學班則是非常之好，爛學生受歧視，學習意願更加低落，升學班同儕的激烈競爭也常導致學生的惡性循環，全部功課較好的在一起比較，總有比較差的，這也顯示出資源多分配於好學生及有錢人，窮學生與爛學生便甚麼便宜也討不到，教育資源上已先天性的不均，教出來的學生又有多少可信度可參考？我們便如茫茫滄海的孤舟，任其漂泊。

      個人成就的努力不光是要靠自身勤奮學習，後天的環境也影響盛巨，該如何有效分配教育資源所規劃的制度也更顯重要，不是所有人都要上大學，不是所有人都要走學術研究這一個領域，教育最大的功能不外乎是使我們日後能在社會上的生活能力之基礎，抑是幫助我們尋找個人興趣志向的最佳工具，讓每個學生有相同的機會選擇所愛才是我們應該努力改變的目標，而非讓人人成為學者，這樣的社會不是我們所要的，一個社會不是全靠這一群高知識分子所組成，社會地位的階層流動如何取得平衡，社會上對種種職業的偏見與態度，不單單是教育這一塊要改變，消彌大眾對此的刻板印象與偏見才是最主要須改變的課題，否則單是修改教育制度也只是換湯不換藥，此現象將會繼續存在於現今社會中。